Früher, als ich die in der Bibel niedergeschriebenen Schriften sah, „Zu der Zeit ging Jesus durch die Saat am Sabbat; und seine Jünger waren hungrig, fingen an, Ähren auszuraufen, und aßen. Da das die Pharisäer sahen, sprachen sie zu ihm: Siehe, deine Jünger tun, was sich nicht ziemt am Sabbat zu tun“ (Matthäus 12,1-2), Ich dachte mir: Warum hat der Herr Jesus seine Jünger am Sabbat nach draußen geführt, da Er genau wusste, dass die Pharisäer die Gesetze und Regeln einhalten? Wäre es nicht einfach für die Pharisäer, einen Weg zu finden, Ihn anzugreifen und zu verurteilen? Warum hat der Herr Jesus das getan? Diese Fragen beschäftigten mich.
Eines Tages sah ich Gottes Worte, „Als der Herr Jesus kam, gebrauchte Er Seine praktischen Handlungen, um mit den Menschen zu kommunizieren. Gott hatte das Zeitalter des Gesetzes hinter sich gelassen und mit einem neuen Werk begonnen, und dieses neue Werk verlangte die Einhaltung des Sabbats nicht; als Gott die Grenzen des Sabbats verließ, war dies nur ein Vorgeschmack auf Sein neues Werk, und Sein wahrhaft großes Werk setzte sich weiterhin fort. Als der Herr Jesus Sein Werk begann, hatte Er bereits die Fesseln des Zeitalters des Gesetzes hinter sich gelassen und war durch die Regeln und Richtlinien dieser Zeit durchgebrochen. In Ihm war keine Spur von irgendetwas, das auf das Gesetz hingewiesen hätte; Er hatte es vollkommen abgelegt und nicht länger eingehalten, und Er verlangte nicht mehr, dass der Mensch dieses einhält. Hier kannst du also sehen, dass der Herr Jesus am Sabbat durch die Getreidefelder ging; der Herr ruhte nicht, sondern Er war draußen bei der Arbeit. Dieses Handeln Seinerseits war ein Schock für die Vorstellungen der Menschen und vermittelte ihnen, dass Er nicht länger unter dem Gesetz lebte, und dass Er die Grenzen des Sabbats verlassen hatte und vor der Menschheit und in ihrer Mitte mit einem neuen Bild erschien, mit einer neuen Arbeitsweise. Seine Aktion vermittelte den Leuten, dass Er ein neues Werk mit sich brachte, das damit anfing, das Gesetz und den Sabbat hinter sich zu lassen. Wenn Gott Sein neues Werk vollbrachte, hielt Er Sich nicht länger an der Vergangenheit fest, und Er kümmerte Sich nicht mehr um die Regeln des Zeitalters des Gesetzes Sein früheres Werk hat Ihn auch nicht beeinflusst; Er arbeitete wie gewohnt am Sabbat und wenn Seine Jünger hungrig waren, konnten sie Ähren zum Essen sammeln. In Gottes Augen war das alles normal. Gott konnte einen neuen Anfang haben für einen Großteil Seines Werks, das Er vollbringen wollte oder für die Dinge, die Er sagen wollte. Sobald Er einen neuen Anfang gemacht hat, erwähnt Er weder Sein voriges werk, noch setzt Er es fort. Denn Gott hat Grundsätze in Seinem Werk. Wenn Er ein neues Werk anfangen will, dann will Er die Menschheit damit in eine neue Etappe Seines Werkes bringen und dann hat Sein Werk eine höhere Stufe erreicht. Wenn die Menschen sich weiterhin nach den alten Überlieferungen und Regeln richten oder sich an ihnen festhalten, wird Er dies nicht würdigen oder loben. Das ist, weil Er bereits ein neues Werk gebracht hat und in eine neue Phase Seines Werks eingetreten ist. Wenn Er ein neues Werk beginnt, erscheint Er den Menschen in einem komplett neuen Bild, aus einem völlig anderen Winkel, und in einer völlig anderen Art und Weise, damit die Menschen die verschiedenen Gesichtspunkte Seiner Disposition und dessen, was Er hat und ist sehen können. Dies ist eines der Ziele Seines neuen Werkes. Gott klammert Sich nicht an das Alte oder geht den ausgetretenen Pfad; wenn Er arbeitet und wenn Er spricht, ist es nicht so untragbar, wie die Menschen es sich vorstellen. In Gott ist alles frei und befreit, es gibt kein Verbot, keine Einschränkungen – was Er der Menschheit bringt ist nur Freiheit und Befreiung. Er ist ein lebendiger Gott, ein Gott, der wirklich wahrhaftig existiert. Er ist keine Puppe oder Tonfigur, und Er unterscheidet Sich völlig von den Götzen, die die Menschen in einen Schrein schließen und verehren. Er ist lebendig und dynamisch und was Seine Worte und Taten den Menschen bringen, ist alles Leben und Licht, alles Freiheit und Befreiung, …Egal, was die Menschen sagen; egal, wie sie Sein neues Werk sehen oder einschätzen, Er wird Sein Werk ohne Zweifel ausführen. Er wird Sich keine Sorgen über die Vorstellungen von irgendjemandem machen; oder darüber, wenn mit dem Finger auf Sein Werk und Seine Worte gezeigt wird oder sogar über ihren starken Widerspruch und Widerstand gegenüber Seinem neuen Werk. Niemand in der ganzen Schöpfung kann menschliche Vernunft oder menschliche Vorstellungskraft, Wissen oder Moral gebrauchen, um Maß zu nehmen oder zu beschreiben, was Gott vollbringt, um Sein Werk in Verruf zu bringen, zu stören oder zu sabotieren. Es ist kein Verbot in Seinem Werk und Er wird Sich weder von einem Menschen, Ding oder Objekt einschränken lassen, und wird nicht durch feindliche Mächte unterbrochen werden. In Seinem neuen Werk ist Er ein ewig-siegreicher König und jegliche feindlichen Mächte und alle Irrlehren und Irrtümer der Menschheit werden unter Seinen Schemel niedergetreten. Egal, welche Phase Seines Werkes Er ausführt, sie muss sich inmitten der Menschheit entwickeln und erweitern, und muss ungehindert im ganzen Universum ausgeführt werden, bis Sein großes Werk vollendet ist. Dies ist Gottes Allmächtigkeit und Weisheit; Seine Autorität und Macht. Jesus konnte daher offen am Sabbat hinausgehen und arbeiten, weil in Seinem Herzen keine Regeln waren und es gab weder Erkenntnis noch Lehre, die von den Menschen stammte. Was Er hatte, war Gottes neues Werk und Sein Weg; Sein Werk war der Weg, die Menschen zu befreien, sie loszulassen, ihnen zu erlauben, im Licht zu existieren und ihnen zu erlauben, zu leben.“
Durch die Offenbarung der Worte Gottes wurde mir klar, dass der Grund, warum der Herr Jesus den Sabbat nicht hielt und sich entschied, an diesem Tag auszugehen und zu arbeiten, darin bestand, dass Er denen, die nach dem Gesetz lebten, sagen wollte, dass Er das hohe Alter beendet und neue Werke mitgebracht hatte. Wenn Gott das Werk eines neuen Zeitalters einleitet, wird Gott sich nicht an die alten Sprüche oder Vorschriften halten, noch wird Er zulassen, dass sich die Menschen an sie klammern. In der Zwischenzeit lässt Er auch den Menschen auf diese Weise seine Disposition verstehen und wissen, dass Er immer neu und nie alt ist. Er folgt nie einer Lehre oder geht den ausgetretenen Weg. Er tut Sein Werk in Übereinstimmung mit Seinem eigenen Plan und den gegenwärtigen Bedürfnissen der Menschheit, nicht im Geringsten eingeschränkt oder behindert durch verschiedene Vorschriften und die Auffassungen und Vorstellungen des Menschen. So machte sich der Herr Jesus überhaupt keine Sorgen darüber, wie der Mensch Sein neues Werk sehen würde, noch machte Er sich Sorgen um Kritik. Er hat die Arbeit an Seinem Plan immer noch wie gewohnt ausgeführt. In Ihm ist alles frei und befreit. Man könnte sagen, dass dieses Handeln des Herrn Jesus der wahre Ausdruck und die Offenbarung der inhärenten Disposition Gottes sowie die Manifestation der Weisheit in Seinem Werk ist. Nur weil die Pharisäer nicht erkannten, dass Gott ein immer neuer und nie alter Gott ist, sowie ein Gott der Weisheit und des Staunens, beschränkten sie Gott auf die alten Regeln und Lehren und taten ihr Bestes, um nach Fehlern des Herrn Jesus zu suchen, und nagelten darüber hinaus den unschuldigen Herrn Jesus unter dem Vorwand an das Kreuz, dass Er nicht dem Gesetz des Alten Testaments folgte. Infolgedessen erhielten sie die gerechte Strafe und den Fluch Gottes. Es ist klar, dass der Mensch, wenn er die Disposition Gottes oder Seine Arbeitsprinzipien nicht kennt, sondern immer Gottes neues Werk gegen Sein früheres Werk prüft und Gottes Werk auf alte Vorschriften und Lehren sowie auf seine eigenen Auffassungen und Vorstellungen beschränkt, dann wird er leicht den Fehler machen, Gott abzugrenzen und sich ihm zu widersetzen, und was ihn letztendlich erwartet, wird nur Gottes Zorn und Strafe sein.
Ebenso, wie es die Notwendigkeit der korrupten Menschheit erfordert, hat der fleischgewordene Gott heute ein vertieftes und erhöhtes Werk auf der Grundlage des Werkes des Herrn Jesus vollbracht, indem Er Worte zum Richten, Züchtigen und Reinigen des Menschen ausdrückte und dem Menschen den Weg zur Veränderung der Disposition zeigte. Wenn einige religiöse Führer von dem Werk des Allmächtigen Gottes der letzten Tage hören, behandeln sie es nicht mit einer Haltung des Suchens und Erforschens, sondern sie messen das Werk des Allmächtigen Gottes an jedem einzelnen Wort der Bibel. Wenn es mit den Worten in der Bibel übereinstimmt, dann werden sie es akzeptieren; wenn nicht, dann werden sie es ablehnen und ablehnen. In ihren eigenen Auffassungen und Vorstellungen, wenn Gott kommt, aber nicht Jesus genannt wird, dann ist Er nicht der zurückgekehrte Herr; wenn Gott kommt, aber nicht Seine grenzenlose Gnade und Seinen Segen dem Menschen mit Seiner barmherzigen und liebevollen Disposition schenkt, dann ist Er absolut nicht der zurückgekehrte Herr. Deshalb definiert der Mensch das Werk Gottes in seinen Ideen und Vorstellungen noch einmal und geht schließlich den Weg der Pharisäer. Dennoch ist das neue Werk Gottes davon nicht im Geringsten betroffen. Diejenigen, die wirklich an Gott glauben, Gott suchen und nach Gottes Erscheinung dürsten, kommen alle aus ihren eigenen Gedanken und Vorstellungen heraus und begegnen schließlich dem Kommen des Herrn mit einer suchenden und gehorsamen Haltung.
Aus den Erkenntnissen des Werkes Gottes geht hervor, dass Gott Sein Werk immer nach Seinem eigenen Plan und Seiner Weisheit getan hat. Darüber hinaus, unabhängig davon, in welcher Weise Gott Sein Werk tut, ist es alles für eine bessere Rettung des Menschen und auch für die Befreiung des Menschen von der Wahrheit, die für den Menschen am nützlichsten ist. Deshalb sollten wir Gott nicht durch unsere Vorstellungen definieren oder Gott durch unsere eigenen Gedanken einschränken. Stattdessen sollten wir unsere eigenen Vorstellungen beiseite legen, um Gottes Erscheinung zu suchen, nur durch die wir mit den Fußstapfen Gottes Schritt halten und Gottes Erlösung erlangen können. Das ist der Sinn und die Ehrfurcht vor Gott, der zumindest von einem geschaffenen Wesen besessen sein sollte.
Gottes Worte sagen, „Der Mensch sollte das Werk Gottes nicht definieren; überdies kann der Mensch das Werk Gottes nicht definieren. In den Augen Gottes ist der Mensch kleiner als eine Ameise, wie also kann der Mensch Gottes Werk ergründen? Diejenigen, die andauernd sagen, „Gott wirkt nicht auf diese oder jene Weise“ oder „Gott ist wie dies oder das“ – sind sie nicht alle anmaßend? Wir sollten alle wissen, dass Menschen, die von dem Fleische sind, alle von Satan korrumpiert worden sind. Es ist ihre Natur, sich Gott zu widersetzen, und sie sind Gott nicht gleichgestellt, geschweige denn können sie Rat für das Werk Gottes anbieten. Wie Gott den Menschen lenkt, ist das Werk von Gott Selbst. Der Mensch sollte sich unterwerfen und sollte nicht die und die Ansicht haben, denn der Mensch ist bloß Staub. Da wir versuchen, Gott zu suchen, sollten wir nicht unsere Konzepte über das Werk Gottes legen, damit Gott sie berücksichtige, am allerwenigsten sollten wir unsere verdorbene Gesinnung einsetzen und versuchen, uns dem Werk Gottes absichtlich zu widersetzen. Würde uns das nicht zu Antichristen machen? Wie könnten solche Leute sagen, dass sie an Gott glauben? Da wir glauben, dass es einen Gott gibt, und da wir Ihn zufriedenzustellen und Ihn sehen wollen, sollten wir den Weg der Wahrheit anstreben und sollten nach einem Weg suchen, mit Gott vereinbar zu sein. Wir sollten nicht in halsstarriger Opposition zu Gott stehen; was könnte Gutes aus solchen Aktionen hervorgehen?“ „Gott trifft Seine eigene Wahl und hat Seine eigenen Pläne, wann Er Seine Arbeit verrichtet; darüber hinaus hat Er Seine eigenen Ziele und Seine eigenen Methoden. Er hat es nicht nötig, Seine Arbeit, die Er tut, mit dem Menschen zu diskutieren oder die Ratschläge des Menschen zu suchen, geschweige denn, jede einzelne Person über Seine Arbeit zu unterrichten. Dies ist die Disposition Gottes und sie sollte darüber hinaus von jedem begriffen werden. Wenn es euch danach verlangt, die Erscheinung Gottes mitzuerleben, wenn ihr den Fußstapfen Gottes folgen wollt, dann müsst ihr zuerst eure eigenen Vorstellungen überwinden. Ihr dürft nicht verlangen, dass Gott dies oder jenes tut, viel weniger noch solltest du Ihn in deine eigenen Abgrenzungen platzieren und Ihn auf deine eigenen Vorstellungen beschränken. Stattdessen solltet ihr fragen, wie ihr die Fußstapfen Gottes suchen solltet, wie ihr die Erscheinung Gottes akzeptieren solltet und wie ihr euch der neuen Arbeit Gottes unterwerfen solltet; das ist es, was vom Menschen getan werden sollte. Nachdem der Mensch nicht die Wahrheit ist und die Wahrheit nicht besitzt, sollte der Mensch suchen, akzeptieren und gehorchen.“
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